Contes chrétiens et de Noël

Sont réunis dans ce recueil six contes. Le récit "Noël, Noël, Noël" aborde le sujet sur le registre de la déception et de la colère. Celles d'un petit garçon qui subit cette période de fête avec désillusion et amertume. Le conte "Les pouvoirs inconnus de Père Noël" renverse l'ordre des choses en rendant le Père Noël plus juste qu'il ne l'était dans l'histoire précédente. Une forme d'équilibre ? Mais ces deux textes sont là surtout pour soutenir celui sur le quatrième roi mage qui est le plus développé, puisque c'est celui qui donne matière à toutes les autres histoires de Noël. Parce qu'on ne parle jamais du quatrième vrai roi mage, qui est au final une célèbre reine, mage oubliée de tous qui subit mutisme et omission jusqu'au coeur des récits bibliques. Pourquoi se rappelle-t-elle plus que tous les autres au souvenir de l'humanité à travers des conflits notamment ceux entre chrétiens et musulmans. Cette racontée va certainement lever un coin de voile sur le phénomène juste un coin car, comme toute fable elle n'apportera que de réponses parcellaires. Juste de quoi déclencher une réflexion, un début de scepticisme qui, je l'espère, poussera plus d'un à s'interroger. Ce que vous allez donc lire dans ce recueil n'est d'abord que le projet d'une argumentation intellectuelle animée essentiellement par l'envie de fabuler. Puis, une idée en entraînant une autre, une curiosité ouvrant la porte à un intérêt, le projet est devenu le résultat d'une recherche passionnante, entraînante et bouleversante. Voici donc pour la première fois les quatre rois mages enfin réunis dans un parcours entrecroisé, avec leurs différences, leurs cadeaux personnalisés et surtout leurs cheminements distinctifs. A apprécier sans modération car le plaisir de fabuler est associé à une envie de culture intense qui balaye des informations bibliques et historiques avec plaisir et délice.

Reliure de 55 % du catalogue : les livres dont le score de notoriété va de 0 à 550 000 (sur 1 000 000). Probabilité publiée par carte tirée : 70 %. Rareté : Commune.