Dialogue sur Georg Lukács : interventions et répliques

J ai découvert l importance de Georg Lukács en lisant l essai de Lucien Goldmann, Philosophie et sciences humaines, alors que j étais étudiant à l université de São Paulo, au Brésil, vers 1958. Son chef-d Suvre, Histoire et conscience de classe, n était pas accessible au Brésil à l époque ; j ai essayé en vain de le trouver. Il apparaissait comme un livre mystérieux, rejeté par son auteur, mais néanmoins essentiel pour une compréhension dialectique du marxisme. Ce n est qu en 1960 que j ai pu obtenir un exemplaire de la traduction française, en la commandant à la librairie française de São Paulo. Alors que je commençais à la lire, une phrase de l essai « Rosa Luxembourg en tant que marxiste » m a frappé comme un coup de tonnerre dans un ciel bleu : « Ce n est pas la prédominance des motifs économiques dans l explication de l histoire qui distingue de manière décisive le marxisme de la science bourgeoise, c est le point de vue (Gesichtspunkt) de la totalité ». Je n oublierai jamais l impression que cette phrase a faite sur moi. (Michael Löwy)

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