Paradigmes du developpement - Quels systemes et approches pour l'afrique ?

La 4e de couverture indique: Amadou Ndiaye entreprend une approche originale d'analyse de l'économie politique et surtout des théories et pratiques du développement. Il explore les notions de développement (1948) et de développement économique et social (années 1960), les concepts de développement humain (1990) et durable (1992) à travers ses objets (homme et son environnement) et sa nature (processus et résultat). Les théories néolibérales (décollage, dualisme, émergence) et néomarxistes (structuralisme, dépendance, autocentré), centrées sur la fructification du capital par le travail, apparaissent comme deux faces d'une même médaille (le capital). Dans sa perspective, l'auteur caractérise le développement comme processus et résultat sur l'homme (en termes de valeurs physique, intellectuelle, émotionnelle, spirituelle, économique et sociale) et sur son environnement biophysique et social (en termes de normes technique, économique, sociale, politique, durable et culturelle). Cette acception lui permet de «forger» la notion de système de développement. Chaque peuple construit son système de développement à travers une intégration des valeurs transmises par le système de socialisation dominant et des normes de structures de production (primaire, secondaire et tertiaire), des infrastructures et des institutions. Pour cette construction, les «greffes» d'infrastructures et d'équipements fonctionnant avec des normes d'une certaine rationalité dans une autre société dominée par une rationalité différente ne peuvent constituer une approche efficiente de développement. En rupture d'avec l'approche sectorielle (OMD, NEPAD et plans d'émergence), Amadou Ndiaye propose l'approche systémique intégrant trois composantes. Cet ouvrage aborde le développement à travers plusieurs paradigmes et s'adresse à plusieurs catégories socioprofessionnelles (chercheurs, enseignants, étudiants, décideurs et acteurs de terrain, etc.). Chacun y trouvera des éléments pour son activité et sa culture scientifique.

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